سایت سازبیست تولزکد لوگوهای سه گوشه
اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام
اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام
مــــذهـــبي - فــــرهنـــــگي

لیست کتاب‏های فارسیمجمع جهانی اهل‏بیت(ع)
عنوان نويسنده ويرايش حذف
كتاب علي كيست
فضل الله كمپاني    
ماوراء الطبيعه در هنر و فيلم
ابراهيم رحيمي بندرآبادي    
در مكتب اهل‏بيت عليهم‏السلام ـ 37 ـ رؤيت خدا
گروه پژوهش و پاسخ به شبهات    
در مكتب اهل‏بيت عليهم‏السلام ـ 38 ـ "آمين" گفتن در نماز
گروه پژوهش و پاسخ به شبهات    
در مكتب اهل‏بيت عليهم‏السلام ـ 39 - قرائت سوره‏هاي سجده در نماز
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل‏بيت عليهم‏السلام-40 - عصمت در قرآن و حديث
گروه پژوهش و پاسخ به شبهات    
در مكتب اهل‏بيت عليهم‏السلام ـ 41 ـ واقعة غدير
گروه پژوهش و پاسخ به شبهات    
در مكتب اهل‏بيت عليهم‏السلام ـ 42 ـ تشيع همان صراط مستقيم است
گروه پژوهش و پاسخ به شبهات    
در مكتب اهل‏بيت عليهم‏السلام ـ 43 ـ نگاهي نو به عبدالله بن سبا
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
فرهنگ فارسي عاشورا (ج 1)
مهدي وحيدي‏صدر ، سعيد سپهري‏نيك    
اهتمام اهل‏بيت (عليهم‏السلام) به قرآن كريم
مرتضي ترابي    
اهل‏بيت عليهم‏السلام و علوم قرآن
مرتضي ترابي    
حقيقت آن گونه كه هست
جعفر الهادي    
امام بخاري و جايگاه صحيحش
الياس قاسمي    
امام علي(ع) و شيعيانش
الياس قاسم‏اف    
راه نجات
الياس قاسم‏اف    
نقش اهل‏بيت عليهم‏السلام در بنيان‏گذاري جماعت صالحان ـ 1 (اهداف و ويژگي‏ها)
آيت‏الله سيد محمدباقر حكيم    
نقش اهل‏بيت عليهم‏السلام در بنيان‏گذاري جماعت صالحان ـ 2 (اصول كلي ساختار)
آيت‏الله سيد محمدباقر حكيم    
نقش اهل‏بيت عليهم‏السلام در بنيان‏گذاري جماعت صالحان ـ 3 (سازوكارهاي عملي جماعت صالحان)
آيت‏الله سيد محمدباقر حكيم    
نقش اهل‏بيت عليهم‏السلام در بنيان‏گذاري جماعت صالحان ـ 4 (ساختار امنيتي جامعه صالح)
آيت‏الله سيد محمدباقر حكيم    
نقش اهل‏بيت عليهم‏السلام در بنيان‏گذاري جماعت صالحان ـ 5 (نظام اقتصادي و مالي)
آيت‏الله سيد محمدباقر حكيم    
نقش اهل‏بيت عليهم‏السلام در بنيان‏گذاري جماعت صالحان ـ 6 (ساختار كلي روابط اجتماعي)
آيت‏الله سيد محمدباقر حكيم    
نقش اهل بيت عليهم السلام در بنيان گذاري جماعت صالحان ـ 7 (ساختار شعائر)
آية الله سيد محمد باقر حكيم    
نقش اهل بيت عليهم السلام در بنيان گذاري جماعت صالحان ـ 8 (ساختار عبادات)
آية الله سيد محمد باقر حكيم    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 1 - مصونيت قرآن از تحريف
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 2 - نظرية عدالت صحابه
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 3 - مصحف امام علي عليه السلام
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 4 - سجده بر تربت امام حسين عليه السلام
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 5 - ازدواج موقت
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 6 - بداء در قرآن كريم
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 7 - رجعت
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 8 - تقيه در اسلام
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 9 - شفاعت
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 10 - آگاهي امامان از غيب
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل‏بيت عليهم‏السلام ـ 11 ـ چگونگي صلوات بر پيامبر(ص)
گروه پژوهش و پاسخ به شبهات    
در مكتب اهل‏بيت عليهم‏السلام ـ 12 ـ غُلو از نگاه اهل‏بيت عليهم‏السلام
گروه پژوهش و پاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 13 - توسل
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 15- بسمله و حكم فقهي آن
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 16 - چگونگي تعيين امام
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 17 - نماز تراويح سنت يا بدعت؟
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 18- زيارت قبور
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 19 - "حيّ علي خير العمل" در اذان
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 20 - تعداد تكبيرهاي نماز ميت
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 21 - دست بسته نماز خواندن
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل‏بيت عليهم‏السلام ـ 22 ـ برتري امام علي(ع) بر صحابه
گروه پژوهش و پاسخ به شبهات    
در مكتب اهل‏بيت عليهم‏السلام ـ 23 ـ مهدويت از ديدگاه اهل‏بيت عليهم‏السلام
گروه پژوهش و پاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 24 - گفتن "الصلاة خيرٌ من النوم" در اذان صبح
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل‏بيت عليهم‏السلام ـ 25 - جشن ميلاد پيامبر(ص)
گروه پژوهش و پاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 26 - ساختن قبور
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 27 - حكم روزه در سفر
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 28 - گريه بر مرگ مؤمنان
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل‏بيت عليهم‏السلام ـ 29 ـ حضرت مهدي(عج) در روايات اهل‏سنت
گروه پژوهش و پاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 30 - نماز مسافر
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 31 - افسانة تحريف قرآن
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 32 - ابوطالب بزرگ مكه
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 14 - مسح پاها در وضو
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 33 - سب و لعن در قرآن
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 34 - جمع بين دو نماز
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 35 - تبرك به اولياء و صلحاء و مشاهد مقدسه
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
در مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ 36 - هويت تشيع
گروه پژوهش وپاسخ به شبهات    
پيشوايان هدايت - 1 «خاتم انبياء، محمد مصطفي(ص)»
گروه تأليف مجمع    
پيشوايان هدايت - 2 «امير مؤمنان، حضرت علي بن ابيطالب(ع)»
گروه تأليف مجمع    
پيشوايان هدايت - 3 «صديقه كبري، حضرت فاطمه زهرا(س)»
گروه تأليف مجمع    
پيشوايان هدايت - 4 «سبط اكبر، حضرت امام حسن مجتبي(ع)»
گروه تأليف مجمع    
پيشوايان هدايت - 5 «سيد الشهداء، حضرت امام حسين(ع)»
گروه تأليف مجمع    
پيشوايان هدايت - 6 «زين‏العابدين، حضرت امام سجاد(ع)»
گروه تأليف مجمع    
پيشوايان هدايت - 7 «شكافنده علوم، حضرت امام محمد باقر(ع)»
گروه تأليف مجمع    
پيشوايان هدايت - 8 «پيشواي مذهب، حضرت امام جعفر صادق(ع)»
گروه تأليف مجمع    
پيشوايان هدايت - 9 «باب‏الحوائج، حضرت امام موسي كاظم(ع)»
گروه تأليف مجمع    
پيشوايان هدايت - 10 « ثامن الائمه، حضرت امام رضا(ع)»
گروه تأليف مجمع    
پيشوايان هدايت - 11 «جواد الائمه، حضرت امام محمد تقي(ع)»
گروه تأليف مجمع    
پيشوايان هدايت - 12 «هادي امت، حضرت امام علي النقي(ع)»
گروه تأليف مجمع    
پيشوايان هدايت - 13 «خورشيد سامرا، حضرت امام حسن عسكري(ع)»
گروه تأليف مجمع    
پيشوايان هدايت - 14 «خاتم اوصياء، بقية الله، حضرت امام مهدي(عج)»
گروه تأليف مجمع    
حقيقت آن گونه كه هست
جعفر الهادي    
يادنامه علامه سيد ذيشأن حيدر جوادي
گروه پژوهش مجمع جهاني اهل‌بيت(ع)    
نسيم غدير (جلد اوّل)
مهدي وحيدي صدر    
نسيم غدير (جلد دوّم)
مهدي وحيدي صدر    
نسيم غدير (جلد سوّم)
مهدي وحيدي صدر    
نسيم غدير (جلد چهارم)
مهدي وحيدي صدر    
نسيم غدير (جلد پنجم)
مهدي وحيدي صدر    
نسيم غدير (جلد ششم)
مهدي وحيدي صدر    
نسيم غدير (جلد هفتم)
مهدي وحيدي صدر    
نسيم غدير (جلد هشتم)
مهدي وحيدي صدر    
نسيم غدير (جلد نهم)
مهدي وحيدي صدر    
نسيم غدير (جلد دهم)
مهدي وحيدي صدر    
فرهنگ عاشورايي – جلد 1 شخصيت و زندگاني امام حسين(ع)
جمعي از نويسندگان    
فرهنگ عاشورايي – جلد 2 «نهضت عاشوراء؛ چرا چگونه»
جمعي از نويسندگان    
فرهنگ عاشورايي – جلد 3 «سخنان امام حسين(ع)»
جمعي از نويسندگان    
فرهنگ عاشورايي – جلد 4 «سوگ‌نامه كربلا»
محمدهادي يوسفي غروي    
فرهنگ عاشورايي – جلد 5 «عزاداري؛ چيستي و چرايي»
جمعي از نويسندگان    
فرهنگ عاشورايي – جلد 6 «عنصر تبليغ در نهضت حسيني (ع)»
جمعي از نويسندگان    
فرهنگ عاشورايي – جلد 7 «جلوه‌هاي تربيتي قيام سيدالشهداء(ع)»
جمعي از نويسندگان    
فرهنگ عاشورايي – جلد 8 «كاركردهاي سياسي در قيام عاشوراء»
جمعي از نويسندگان    
فرهنگ عاشورايي – جلد 9 «زنان در نهضت عاشورا»
جمعي از نويسندگان    
فرهنگ عاشورايي – جلد 10 «اصلاح‌طلبي در قيام حسين(ع)»
جمعي از نويسندگان    
فرهنگ عاشورايي – جلد 11 «آخرين نماز سالار شهيدان»
جمعي از نويسندگان    
فرهنگ عاشورايي – جلد 12 «قيام امام حسين(ع) از منظر اهل‏سنت»
جمعي از نويسندگان    
مجموعه مقالات همايش امام حسين عليه‌السلام 1- «سيماي امام حسين»
جمعي از نويسندگان    
مجموعه مقالات همايش امام حسين عليه‌السلام 2- «عزت حسيني»
جمعي از نويسندگان    

12

نوشته شده در تاريخ چهار شنبه 28 تير 1391برچسب:, توسط عباسعلی

معرفي قرآن

قرآن در كلام وحي

 
 
 
 
 
 
 
 
 

نوشته شده در تاريخ چهار شنبه 28 تير 1391برچسب:موضوعات قرانی,مباحث قرانی,, توسط عباسعلی

تم های مذهبی بازی ها نرم افزارهای مذهبی رینگتون های مذهبی کلیپ های مذهبی
 
 

 
 
 
 

 
 
 
 
     

PES-2011
حجم: 557kb

Super-Dog
حجم: 470kb

Pigs-of-Doom
حجم: 554kb

     

Ice Age 2
حجم: 182kb

اسکیت
حجم: 238kb

Aircraft
حجم: 266kb

Wonders
حجم: 324kb

Age Of Empires2
حجم: 189kb

Alonso Racing
حجم: 195kb

Asterix-2
حجم: 407kb

Age Of Empires
حجم: 165kb

Minesweeper
حجم: 159kb
Qblox
حجم: 218kb
Qblast
حجم: 100kb
CallOfDuty3
حجم: 203kb
 

PuzzleBobble
حجم: 55kb

MotoGP2
حجم: 201kb

Asterix-1
حجم: 144kb

 
Ferrari
حجم: 238kb
split second
حجم: 1.55Mb
Turok
حجم: 434kb
 
Modern Combat2
حجم: 2.48Mb
Ultimate Brick Breaker 2
حجم: 1.18Mb
Fifa 2012
حجم: 1.97Mb
 
Freestyle Motocross
حجم: 1.27Mb
Fruit Ninja
حجم: 550kb



ادعیه (به تفکیک نام دعا)
 

دعای کمیل بن زیاد (علیه الرحمة)

ردیف

توضیحات

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 حاج رضا بکایی 12,797 0:54:34
2 نزار القطری 5,734 0:24:26
3 کافی 6,988 0:29:48
4 حاج مهدی منصوری 10,680 1:00:14
5 عباس صالحی 7,762 0:43:52
6 انصاریان - قسمت اول 4,065 0:22:49
7 انصاریان - قسمت دوم 6,951 0:39:31
8 هاشمی نژاد - قسمت اول 4,387 0:24:39
9 هاشمی نژاد - قسمت دوم 5,310 0:30:11
10 عبدالرضا هلالی 2,832 0:15:49
11 حاج رضا نبوی - قسمت اول 5,354 0:30:09
12 حاج رضا نبوی - قسمت دوم 5,445 0:30:57
13 حاج منصور ارضی (رمضان86 قسمت اول) 2,674 0:18:19
14 حاج منصور ارضی (رمضان86 قسمت دوم) 2,618 0:17:56
15 حاج محمود کریمی (رمضان86 قسمت اول) 2,910 0:19:57
16 حاج محمود کریمی (رمضان86 قسمت دوم) 3,004 0:20:35
17 حاج محمود کریمی (رمضان86 قسمت سوم) 2,717 0:18:37
18 حاج محمد رضا طاهری (رمضان86 قسمت اول) 3,243 0:22:14
19 حاج محمد رضا طاهری (رمضان86 قسمت دوم) 3,981 0:27:18
20 حاج محمد رضا طاهری (رمضان86 قسمت سوم) 1,223 0:06:57
21 دعای کمیل 1,812 0:29:22
22 حاج مهدی سماواتی 1,386 0:34:36
23 شیخ باقر مقدسی 1,237 0:20:01
24 حاج محمد رضا غلامرضازاده 8,793 0:29:59

دعای توسل

ردیف

توضیحات

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 باسم کربلایی 3,998 0:22:43
2 رستگار 10,575 1:00:09
3 عبدالرضا هلالی 5,420 0:30:32
4 حاج مهدی منصوری 4,968 0:27:58
5 سید مهدی میرداماد 5,038 0:28:22
6 حاج مهدی سلحشور 6,808 0:38:26
7 سازگار 4,909 0:27:35
8 حاج حسین سازور 7,960 0:44:59
9 حاج مهدی سماواتی - قسمت اول 5,568 0:18:50
10 حاج مهدی سماواتی - قسمت دوم 5,564 0:18:58
11 حاج صادق آهنگران 1,370 0:22:12
12 سید ولید المزیدی 1,128 0:18:15
13 فرهمند 3,696 0:15:46

دعای ندبه

ردیف

توضیحات

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 باسم کربلایی 5,128 0:29:08
2 انصاریان 8,959 0:50:56
3 کافی 5,620 0:31:38
4 حاج سعید حدادیان 7,064 0:39:54
5 حاج مهدی منصوری - قسمت اول 4,257 0:23:55
6 حاج مهدی منصوری - قسمت دوم 5,377 0:30:34
7 ملا باسم 7,856 0:44:24
8 حاج مهدی سماواتی - قسمت اول 5,372 0:18:09
9 حاج مهدی سماواتی - قسمت دوم 5,568 0:17:59
10 شیخ باقر مقدسی 1,291 0:20:54
11 فرهمند 4,005 0:26:25

دعای عهد

ردیف

توضیحات

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 موسوی قهار 3,554 0:10:06
2 فرهمند 542 0:08:42
3 دعای عهد 542 0:08:42
4 سید ولید المزیدی 588 0:09:27

دعای اللهم انی اسالک بکتابک المنزل ... (دعای قرآن به سر گرفتن)

ردیف

توضیحات

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 حاج محمد رضا طاهری 6.391 0:18:10
2 حاج سعید حدادیان 7.480 0:21:16

دعای مجیر

ردیف

توضیحات

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 حاج رضا بکایی 4,612 0:19:39
2 باسم کربلایی 3,265 0:18:33
3 حاج سعید حدادیان 6,542 0:37:11
4 حاج مهدی منصوری 6,260 0:21:11
5 حاج منصور ارضی 2,564 0:41:37

دعای جوشن کبیر

ردیف

توضیحات

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 مرشد لو 9,461 1:04:34
2 موسوی قهار 16,767 1:11:30
3 شیخ باقر مقدسی 1,876 0:30:25
4 محمدرضا طاهری 20,640 1:28:02
5 سید مهدی میرداماد 21,703 1:32:35
6 دعای جوشن کبیر1 (قسمت اول) 1,240 0:20:05
7 دعای جوشن کبیر1 (قسمت دوم) 1,242 0:20:07
8 دعای جوشن کبیر2 16,570 1:10:40
9 دعای جوشن کبیر3 17,351 1:14:00

دعای سمات

ردیف

توضیحات

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 موسوی قهار 3,100 0:17:36
2 کافی 2.270 0:05:22
3 فرهمند 3,561 0:15:11

دعای افتتاح

ردیف

توضیحات

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 حاج رضا بکایی 12,163 0:51:52
2 حاج سعید حدادیان 4,974 0:28:16
3 حاج منصور ارضی 10,793 1:01:23
4 حاج محمد رضا طاهری 8,674 0:49:19
5 حاج مهدی سماواتی 7,634 0:25:53
6 دعای افتتاح 2,034 0:32:58
7 شیخ باقر مقدسی 920 0:14:52

دعای سحر

ردیف

توضیحات

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 موسوی قهار 4,468 0:19:02
2 محمد اصفهانی 3,483 0:14:50
3 عباس صالحی (قسمت اول) 5,376 0:30:34
4 عباس صالحی (قسمت دوم) 5,440 0:30:55
5 دعای سحر 561 0:09:00
6 استاد فرهمند 2,706 0:11:32

 



ادامه مطلب...


إعجاز البيان في تفسير أم ال� کتاب محبوبإعجاز البيان في تفسير أم ال� : جلد اول از كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن ... [ادامه توضیحات] (70.7 کیلو بایت)      
إعجاز البيان في تفسير أم ال� کتاب محبوبإعجاز البيان في تفسير أم ال� : نويسنده كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن ، صدرالدي� ... [ادامه توضیحات] (192.2 کیلو بایت)      
مشكل إعراب القرآن کتاب محبوبمشكل إعراب القرآن : مولف اين كتاب كه به زبان عربي است در سال 437 از دنيا رفته � ... [ادامه توضیحات] (1.32 مگابایت)      
چگونه قرآن را حفظ كنيم کتاب محبوبچگونه قرآن را حفظ كنيم : اين كتاب مزين به تقريظي با دستخط مقام معظم رهبري است فا� ... [ادامه توضیحات] (295.6 کیلو بایت)      
تاریخ تفسیر قرآن کریم ج3 کتاب محبوبتاریخ تفسیر قرآن کریم ج3 : تاریخ تفسیر قرآن کریم جلد سوم (554.0 کیلو بایت)      
تاریخ تفسیر قرآن کریم ج2 کتاب محبوبتاریخ تفسیر قرآن کریم ج2 : جلد دوم تاریخ تفسیر قرآن کریم حبیب الله جلالیان انتشا ... [ادامه توضیحات] (540.8 کیلو بایت)      
تاریخ تفسیر قرآن کریم ج1 کتاب محبوبتاریخ تفسیر قرآن کریم ج1 : جلد اول تاریخ تفسیر قرآن کریم حبیب الله جلالیان انتش� ... [ادامه توضیحات] (558.5 کیلو بایت)      
درسنامه علوم قرآني کتاب محبوبدرسنامه علوم قرآني : درسنامه علوم قرآني اثر حسين جوان آراسته (754.4 کیلو بایت)      
نسخ در قرآن کتاب محبوبنسخ در قرآن : نسخ در قرآن اثرمرحوم حضرت آيت الله معرفت (261.7 کیلو بایت)      
نقد کتاب فرقان الحق نقد کتاب فرقان الحق : نویسنده : رضانژاد، عزالدّين نا ... [ادامه توضیحات] (حجم نامشخص)      
وحی شناسی وحی شناسی : وحی شناسی نوشته دکتر محمد باقر سعیدی روشنebook (445.2 کیلو بایت)      
قرآن کتابی شگفت انگیز قرآن کتابی شگفت انگیز : قرآن کتابی شگفت انگیز گری میلر (702.2 کیلو بایت)      
اعجاز قرآن اعجاز قرآن : کتاب اعجاز قرآن (146.1 کیلو بایت)      
رد على شبهة : الكلام المكرر � رد على شبهة : الكلام المكرر � : اين كتاب كه به زبان عربي است و نويسنده ومذهب وي مشخص نيس ... [ادامه توضیحات] (55.0 کیلو بایت)      
حجة القرائات حجة القرائات : قرائات مختلف واختلاف آن ها بحثي است كه گاهي در فهم معن� ... [ادامه توضیحات] (1.24 مگابایت)      


نوشته شده در تاريخ دو شنبه 26 تير 1391برچسب:علوم قرانی,کتابهای علوم قرانی,, توسط عباسعلی


وقت تابستانی محاسبه شده است

روز تاریخ اذان صبح فجر طلوع آفتاب اذان ظهر غروب آفتاب اذان مفرب نیمه شب  
یکشنبه 1391/5/1 04:05:39 04:16:02 05:40:32 12:39:49 19:39:05 19:58:33 23:52:22  
دوشنبه 1391/5/2 04:06:36 04:16:56 05:41:12 12:39:51 19:38:29 19:57:55 23:52:33  
سه شنبه 1391/5/3 04:07:33 04:17:50 05:41:52 12:39:52 19:37:52 19:57:15 23:52:43  
چهار شنبه 1391/5/4 04:08:31 04:18:45 05:42:32 12:39:52 19:37:13 19:56:33 23:52:52  
پنج شنبه 1391/5/5 04:09:29 04:19:41 05:43:12 12:39:52 19:36:32 19:55:50 23:53:01  
جمعه 1391/5/6 04:10:27 04:20:36 05:43:52 12:39:51 19:35:51 19:55:06 23:53:09  
شنبه 1391/5/7 04:11:26 04:21:32 05:44:33 12:39:50 19:35:07 19:54:20 23:53:17  
یکشنبه 1391/5/8 04:12:25 04:22:28 05:45:14 12:39:48 19:34:23 19:53:32 23:53:24  
دوشنبه 1391/5/9 04:13:24 04:23:24 05:45:55 12:39:46 19:33:37 19:52:44 23:53:30  
سه شنبه 1391/5/10 04:14:23 04:24:21 05:46:36 12:39:43 19:32:49 19:51:54 23:53:36  
چهار شنبه 1391/5/11 04:15:22 04:25:17 05:47:17 12:39:39 19:32:01 19:51:02 23:53:41  
پنج شنبه 1391/5/12 04:16:21 04:26:14 05:47:58 12:39:35 19:31:11 19:50:10 23:53:46  
جمعه 1391/5/13 04:17:21 04:27:11 05:48:40 12:39:30 19:30:20 19:49:16 23:53:50  
شنبه 1391/5/14 04:18:20 04:28:07 05:49:21 12:39:24 19:29:27 19:48:21 23:53:54  
یکشنبه 1391/5/15 04:19:20 04:29:04 05:50:02 12:39:18 19:28:34 19:47:24 23:53:57  
دوشنبه 1391/5/16 04:20:19 04:30:01 05:50:44 12:39:11 19:27:39 19:46:27 23:53:59  
سه شنبه 1391/5/17 04:21:18 04:30:57 05:51:25 12:39:04 19:26:42 19:45:28 23:54:00  
چهار شنبه 1391/5/18 04:22:17 04:31:54 05:52:06 12:38:56 19:25:45 19:44:28 23:54:01  
پنج شنبه 1391/5/19 04:23:16 04:32:50 05:52:48 12:38:47 19:24:47 19:43:27 23:54:01  
جمعه 1391/5/20 04:24:15 04:33:46 05:53:29 12:38:38 19:23:47 19:42:25 23:54:01  
شنبه 1391/5/21 04:25:13 04:34:42 05:54:10 12:38:28 19:22:47 19:41:22 23:54:00  
یکشنبه 1391/5/22 04:26:11 04:35:38 05:54:51 12:38:18 19:21:45 19:40:17 23:53:58  
دوشنبه 1391/5/23 04:27:09 04:36:33 05:55:32 12:38:07 19:20:42 19:39:12 23:53:56  
سه شنبه 1391/5/24 04:28:07 04:37:28 05:56:13 12:37:56 19:19:39 19:38:06 23:53:53  
چهار شنبه 1391/5/25 04:29:04 04:38:23 05:56:54 12:37:44 19:18:34 19:36:59 23:53:49  
پنج شنبه 1391/5/26 04:30:02 04:39:18 05:57:35 12:37:32 19:17:28 19:35:51 23:53:45  
جمعه 1391/5/27 04:30:58 04:40:12 05:58:16 12:37:19 19:16:22 19:34:42 23:53:40  
شنبه 1391/5/28 04:31:55 04:41:07 05:58:56 12:37:05 19:15:14 19:33:32 23:53:35  
یکشنبه 1391/5/29 04:32:51 04:42:00 05:59:37 12:36:51 19:14:06 19:32:21 23:53:28  
دوشنبه 1391/5/30 04:33:47 04:42:54 06:00:17 12:36:37 19:12:57 19:31:10 23:53:22  
سه شنبه 1391/5/31 04:34:42 04:43:47 06:00:57 12:36:22 19:11:47 19:29:57 23:53:14  


نوشته شده در تاريخ جمعه 23 تير 1391برچسب:اوقات شرعی به افق بیرجند,, توسط عباسعلی

نوشته شده در تاريخ جمعه 23 تير 1391برچسب:مقالات برگزیده سال 88, مقالات برگزیده سال 87 تا 83,, توسط عباسعلی

نوشته شده در تاريخ جمعه 23 تير 1391برچسب:, توسط عباسعلی

نوشته شده در تاريخ جمعه 23 تير 1391برچسب:, توسط عباسعلی

کتب شهید مرتضی مطهری
ردیف

نام کتاب

متن کتاب بارگذاری(HTM) دانلود(Pdf)
1 آیینه جام      
2 احیای تفکر اسلامی    
3 اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب  
4 استاد مطهری و روشنفکران  
5 اسلام و مقتضیات زمان 1  
6 اسلام و مقتضیات زمان 2  
7 آشنایی با علوم اسلامی 1
8 آشنایی با علوم اسلامی 2
9 آشنایی با علوم اسلامی 3
10 آشنایی با قرآن 1      
11 آشنایی با قرآن 2    
12 آشنایی با قرآن 3
13 آشنایی با قرآن 4
14 آشنایی با قرآن 5
15 آشنایی با قرآن 6
16 آشنایی با قرآن 7
17 آشنایی با قرآن 8  
18 اصول فلسفه و روش رئالیسم 1  
19 اصول فلسفه و روش رئالیسم 2      
20 اصول فلسفه و روش رئالیسم 3      
21 اصول فلسفه و روش رئالیسم 4      
22 اصول فلسفه و روش رئالیسم 5      
23 امامت و رهبری  
24 امدادهای غیبی در زندگی بشر
25 انسان در قرآن
26 انسان کامل  
27 انسان و ایمان
28 انسان و سرنوشت
29 بیست گفتار
30 پاسخ های استاد به نقدهای کتاب مسأله حجاب      
31 پیامبر امی  
32 پیرامون انقلاب اسلامی  
33 پیرامون جمهوری اسلامی
34 تعلیم و تربیت در اسلام
35 تکامل اجتماعی انسان  
36 توحید
37 جاذبه و دافعه علی (ع)
38 جامعه و تاریخ
39 جهاد
40 جهان بینی توحیدی (جلد دوم)
41 حرکت و زمان در فلسفه اسلامی 1  
42 حرکت و زمان در فلسفه اسلامی 2  
43 حق و باطل  
44 حکمت ها و اندرزها
45 حماسه حسینی 1
46 حماسه حسینی 2  
47 حماسه حسینی 3  
48 خاتمیت
49 ختم نبوت
50 خدمات متقابل اسلام و ایران
51 داستان راستان 1
52 داستان راستان 2
53 درس های الهیات شفا 1  
54 درس های الهیات شفا 2  
55 ده گفتار
56 زندگی جاوید یا حیات اخروی
57 سیری در سیره ائمه اطهار
58 سیری در سیره نبوی
59 سیری در نهج البلاغه
60 شرح مبسوط منظومه 1      
61 شرح مبسوط منظومه 2      
62 شرح مبسوط منظومه 3      
63 شرح مبسوط منظومه 4      
64 شرح منظومه 1  
65 شرح منظومه 2
66 شش مقاله (الغدیر و وحدت اسلامی)  
67 شش مقاله (جهان بینی الهی و جهان بینی مادی)      
68 عدل الهی
69 عرفان حافظ (تماشاگه راز)    
70 علل گرایش به مادیگری <
نوشته شده در تاريخ جمعه 23 تير 1391برچسب:, توسط عباسعلی

نوشته شده در تاريخ جمعه 23 تير 1391برچسب:کتابخانه اهل بیت,کتاب مربوط به ائمه اطهار,کتابخانه ائمه اطهار,, توسط عباسعلی

نوشته شده در تاريخ جمعه 23 تير 1391برچسب:کتاب دعا,مفاتیح الجنان,ادعیه مفاتیح الجنان,, توسط عباسعلی

مسجد مقدس‌ جمكران‌

مهم‌ترين‌ پايگاه‌ شيعيان‌ شيفته‌ و عاشقان‌ دل‌ سوختة‌ حضرت‌ بقية‌ الله، ارواحنا فداه‌، مسجد مقدس‌ جمكران‌، در شش‌ كيلومتري‌ شهر مذهبي‌ قم‌ است‌. مطابق‌ آمار، همه‌ ساله‌، بيش‌ از پانزده‌ ميليون‌ عاشق‌ دل‌ باخته‌، از سر تا سر ميهن‌ اسلامي‌ و جهان‌، در اين‌ پايگاه‌ معنوي‌، گرد مي‌آيند، نماز تحيّت‌ مسجد و نماز حضرت‌ صاحب‌ الزمان‌، عجل‌ الله تعالي‌ فرجه‌ الشريف‌، را در اين‌ مكان‌ مقدس‌ به‌ جاي‌ مي‌آورند، با امام‌ غايب‌ از ابصار و حاضر در امصار و ناظر بر كردار، رازِ دل‌ مي‌گويند، استغاثه‌ مي‌كنند، نداي‌ «يا بن‌ الحسن‌!» سر مي‌دهند، از مشكلات‌ مادّي‌ و معنوي‌ خود سخن‌ مي‌گويند، با دلي‌ خون‌بار، از طولاني‌ شدن‌ دوران‌ غيبت‌، شكوه‌ها مي‌كنند.
آنان‌ كه‌ از شناخت‌ عميق‌تري‌ برخوردارند، به‌ هنگام‌ تشرف‌ به‌ اين‌ پايگاه‌ ملكوتي‌، همة‌ حوائج‌ شخصي‌ خود را فراموش‌ مي‌كنند و همة‌ مشكلات‌ دست‌ و پاگير زندگي‌ را به‌ فراموشي‌ مي‌سپارند و تنها «ظهور سراسر سرور منجي‌ بشر، امام‌ ثاني‌ عشر، حضرت‌ ولي‌ عصر، روحي‌ و ارواح‌ العالمين‌ فداه‌» را مسئلت‌ مي‌كنند؛ زيرا، اگر اين‌ حاجت‌ برآورده‌ شود، ديگر مشكلي‌ نخواهد ماند، و اگر اين‌ حاجت‌ روا نشود، حلّ ديگر مشكلات‌، مشكل‌ اساسي‌ را حل‌ نخواهد كرد.
* * *
تاريخچة‌ مسجد جمكران‌
آن‌ چه‌ مسلم‌ است‌، اين‌ است‌ كه‌ اين‌ مسجد، بيش‌ از يك‌ هزار سال‌ پيش‌ به‌ فرمان‌ حضرت‌ بقية‌ الله، ارواحنا فداه‌، در بيداري‌، نه‌ در خواب‌ تأسيس‌ گرديد و در طول‌ قرون‌ و اعصار، پناهگاه‌ شيعيان‌ و پايگاه‌ منتظران‌ و تجلّي‌گاه‌ حضرت‌ صاحب‌ الزمان‌ (عليه السلام) بوده‌ است‌.
علامة‌ بزرگوار، ميرزا حسين‌ نوري‌، (متوفاي‌ 1320 هجري‌) در كتاب‌ ارزش‌مند نجم‌ ثاقب‌ كه‌ به‌ فرمان‌ ميرزاي‌ بزرگ‌، آن‌ را تأليف‌ كرد و ميرزاي‌ شيرازي‌، در تقريظ‌ خود، از آن‌ ستايش‌ فراوان‌ كرد و نوشت‌: «براي‌ تصحيح‌ عقيدة‌ خود، به‌ اين‌ كتاب‌ مراجعه‌ كنند تا از لمعانِ انوار هدايت‌اش‌، به‌ سر منزل‌ يقين‌ و ايمان‌ برسند» تاريخچة‌ تأسيس‌ مسجد مقدس‌ جمكران‌ را به‌ شرح‌ زير آورده‌ است‌:
شيخ‌ فاضل‌، حسن‌ بن‌ محمد بن‌ حسن‌ قمي‌، معاصر شيخ‌ صدوق‌، در كتاب‌ تاريخ‌ قم‌ از كتاب‌ مونس‌ الحزين‌ في‌ معرفة‌ الحق‌ و اليقين‌ ـاز تأليفات‌ شيخ‌ صدوق‌ـ بناي‌ مسجد جمكران‌ را به‌ اين‌ عبارت‌ نقل‌ كرده‌ است‌:
شيخ‌ عفيف‌ صالح‌ حسن‌ بن‌ مثلة‌ جمكراني‌ مي‌گويد:
شب‌ سه‌ شنبه‌، هفدهم‌ ماه‌ مبارك‌ رمضان‌ 393 هجري‌، در سراي‌ خود خفته‌ بودم‌ كه‌ جماعتي‌ به‌ درِ سراي‌ من‌ آمدند. نصفي‌ از شب‌ گذشته‌ بود. مرا بيدار كردند و گفتند: «برخيز و امر امام‌ محمد مهدي‌ صاحب‌ الزمان‌ ، صلوات‌ الله عليه‌ را اجابت‌ كن‌ كه‌ ترا مي‌خواند».
حسن‌ بن‌ مثله‌ مي‌گويد: «من‌، برخاستم‌ و آماده‌ شدم‌» چون‌ به‌ در سراي‌ رسيدم‌، جماعتي‌ از بزرگان‌ را ديدم‌. سلام‌ كردم‌. جواب‌ دادند و خوشامد گفتند و مرا به‌ آن‌ جايگاه‌ كه‌ اكنون‌ مسجد (جمكران‌) است‌، آوردند».
چون‌ نيك‌ نگاه‌ كردم‌، ديدم‌ تختي‌ نهاده‌ و فرشي‌ نيكو بر آن‌ تخت‌ گسترده‌ و بالش‌هاي‌ نيكو نهاده‌ و جواني‌ سي‌ ساله‌، بر روي‌ تخت‌، بر چهار بالش‌، تكيه‌ كرده‌، پير مردي‌ در مقابل‌ او نشسته‌، كتابي‌ در دست‌ گرفته‌، بر آن‌ جوان‌ مي‌خواند.
بيش‌ از شصت‌ مرد كه‌ برخي‌ جامة‌ سفيد و برخي‌ جامة‌ سبز بر تن‌ داشتند، برگرد او روي‌ زمين‌ نماز مي‌خواندند.
آن‌ پير مرد كه‌ حضرت‌ خضر (عليه السلام) بود، مرا نشاند و حضرت‌ امام‌ (عليه السلام) مرا به‌ نام‌ خود خواند و فرمود: «برو به‌ حسن‌ بن‌ مسلم‌ بگو: «تو، چند سال‌ است‌ كه‌ اين‌ زمين‌ را عمارت‌ مي‌كني‌ و ما خراب‌ مي‌كنيم‌. پنج‌ سال‌ زراعت‌ كردي‌ و امسال‌ ديگر باره‌ شروع‌ كردي‌، عمارت‌ مي‌كني‌، رخصت‌ نيست‌ كه‌ تو ديگر در اين‌ زمين‌ زراعت‌ كني‌، بايد هرچه‌ از اين‌ زمين‌ منفعت‌ برده‌اي‌، برگرداني‌ تا در اين‌ موضع‌ مسجد بنا كنند».
به‌ حسن‌ بن‌ مسلم‌ بگو: «اين‌ جا، زمين‌ شريفي‌ است‌ و حق‌ تعالي‌ اين‌ زمين‌ را از زمين‌هاي‌ ديگر برگزيده‌ و شريف‌ كرده‌ است‌، تو آن‌ را گرفته‌ به‌ زمين‌ خود ملحق‌ كرده‌اي‌! خداوند، دو پسر جوان‌ از تو گرفت‌ و هنوز هم‌ متنبّه‌ نشده‌اي‌! اگراز اين‌ كار بر حذر نشوي‌، نقمت‌ خداوند، از ناحيه‌اي‌ كه‌ گمان‌ نمي‌بري‌ بر تو فرو مي‌ريزد».
حسن‌ بن‌ مثله‌ عرض‌ كرد: «سيّد و مولاي‌ من‌! مرا در اين‌ باره‌، نشاني‌ لازم‌ است‌؛ زيرا مردم‌ سخن‌ مرا بدون‌ نشانه‌ و دليل‌ نمي‌پذيرند».
امام‌ (عليه السلام) فرمود: «تو برو رسالت‌ خود را انجام‌ بده‌، ما در اين‌ جا علامتي‌ مي‌گذاريم‌ كه‌ گواه‌ گفتار تو باشد. برو به‌ نزد سيّد ابوالحسن‌، و بگو تا برخيزد و بيايد و آن‌ مرد را بياورد و منفعت‌ چند ساله‌ را از او بگيرد و به‌ ديگران‌ دهد تا بناي‌ مسجد بنهند، و باقي‌ وجوه‌ را از رهق‌ به‌ ناحية‌ اردهال‌ كه‌ ملك‌ ما است‌، بياورد، و مسجد را تمام‌ كند، و نصفِ رهق‌ را بر اين‌ مسجد وقف‌ كرديم‌ كه‌ هر ساله‌ وجوه‌ آن‌ را بياورند و صرف‌ عمارت‌ مسجد كنند.
مردم‌ را بگو تا به‌ اين‌ موضع‌ رغبت‌ كنند و عزيز بدارند و چهار ركعت‌ نماز در اين‌ جا بگذارند: دو ركعت‌ تحيّت‌ مسجد، در هر ركعتي‌، يك‌ بار «سورة‌ حمد» و هفت‌ بار سورة‌ «قل‌ هو الله احد» (بخوانند) و تسبيح‌ ركوع‌ و سجود را، هفت‌ بار بگويند.
و دو ركعت‌ نماز صاحب‌ الزمان‌ بگذارند، بر اين‌ نسق‌ كه‌ در (هنگام‌ خواندن‌ سورة‌)حمد چون‌ به‌ «ايّاك‌ نعبد و ايّاك‌ نستعين‌» برسند، آن‌ را صد بار بگويند، و بعد از آن‌، فاتحه‌ را تا آخر بخوانند. ركعت‌ دوم‌ را نيز به‌ همين‌ طريق‌ انجام‌ دهند. تسبيح‌ ركوع‌ و سجود را نيز هفت‌ بار بگويند. هنگامي‌ كه‌ نماز تمام‌ شد، تهليل‌ (يعني‌، لا إله‌ الاّ الله) بگويند و تسبيح‌ فاطمة‌ زهرا(عليها السلام) را بگويند. آن‌ گاه‌ سر بر سجده‌ نهاده‌، صد بار صلوات‌ بر پيغمبر و آل‌اش‌، صلوات‌ الله عليهم‌، بفرستند».
و اين‌ نقل‌، از لفظ‌ مبارك‌ امام‌ (عليه السلام) است‌ كه‌ فرمود:
«فَمَنْ صلاّهما، فكأنّما صلّي‌ في‌ البيت‌ العتيق‌».
هركس‌، اين‌ دو ركعت‌ (يا اين‌ دو نماز) را بخواند، گويي‌ در خانة‌ كعبه‌ آن‌ را خوانده‌ است‌.
حسن‌ بن‌ مثله‌ مي‌گويد: «در دل‌ خود گفتم‌ كه‌ تو اين‌ جا را يك‌ زمين‌ عادي‌ خيال‌ مي‌كني‌، اين‌ جا مسجد حضرت‌ صاحب‌ الزمان‌ (عليه السلام) است‌».
پس‌ آن‌ حضرت‌ به‌ من‌ اشاره‌ كردند كه‌ برو!
چون‌ مقداري‌ راه‌ پيمودم‌، بار ديگر مرا صدا كردند و فرمودند: «در گلّة‌ جعفر كاشاني‌ ـچوپان‌ـ بُزي‌ است‌، بايد آن‌ بز را بخري‌. اگر مردم‌ پول‌اش‌ را دادند، با پول‌ آن‌ خريداري‌ كن‌، و گرنه‌ پول‌اش‌ را خودت‌ پرداخت‌ كن‌. فردا شب‌ آن‌ بُز را بياور و در اين‌ موضع‌ ذبح‌ كن‌. آن‌ گاه‌ روز چهارشنبه‌ هجدهم‌ ماه‌ مبارك‌ رمضان‌، گوشت‌ آن‌ بُز را بر بيماران‌ و كساني‌ كه‌ مرض‌ صعب‌ العلاج‌ دارند، انفاق‌ كن‌ كه‌ حق‌ تعالي‌ همه‌ را شفا دهد.
آن‌ بُز، ابلق‌ است‌. موهاي‌ بسيار دارد. هفت‌ نشان‌ سفيد و سياه‌، هر يكي‌ به‌ اندازة‌ يك‌ درهم‌، در دو طرف‌ آن‌ است‌ كه‌ سه‌ نشان‌ در يك‌ طرف‌ و چهار نشان‌ در طرف‌ ديگر آن‌ است‌».
آن‌ گاه‌ به‌ راه‌ افتادم‌. يك‌ بار ديگر مرا فرا خواند و فرمود: «هفت‌ روز يا هفتاد روز ما در اينجاييم‌.
حسن‌ بن‌ مثله‌ مي‌گويد: «من‌، به‌ خانه‌ رفتم‌ و همة‌ شب‌ را در انديشه‌ بودم‌ تا صبح‌ طلوع‌ كرد. نماز صبح‌ خواندم‌ و به‌ نزد علي‌ منذر رفتم‌ و آن‌ داستان‌ را با او در ميان‌ نهادم‌.
همراه‌ علي‌ منذر، به‌ جايگاه‌ ديشب‌ رفتيم‌. پس‌ او گفت‌: «به‌ خدا سوگند كه‌ نشان‌ و علامتي‌ كه‌ امام‌ (عليه السلام) فرموده‌ بود، اين‌ جا نهاده‌ است‌ و آن‌، اين‌ كه‌ حدود مسجد، با ميخ‌ها و زنجيرها مشخص‌ شده‌ است‌».
آن‌ گاه‌ به‌ نزد سيّد ابوالحسن‌ الرضا رفتيم‌. چون‌ به‌ سراي‌ وي‌ رسيديم‌ غلامان‌ و خادمان‌ ايشان‌ گفتند:
«شما از جمكران‌ هستيد؟» گفتيم‌: «آري‌». پس‌ گفتند: «از اول‌ بامداد، سيد ابوالحسن‌ در انتظار شما است‌».
پس‌ وارد شدم‌ و سلام‌ گفتم‌. جواب‌ نيكو داد و بسيار احترام‌ كرد و مرا در جاي‌ نيكو نشانيد. پيش‌ از آن‌ كه‌ من‌ سخن‌ بگويم‌، او سخن‌ آغاز كرد و گفت‌: «اي‌ حسن‌ بن‌ مثله‌! من‌ خوابيده‌ بودم‌. شخصي‌ در عالم‌ رؤيا به‌ من‌ گفت‌:
«شخصي‌ به‌ نام‌ حسن‌ بن‌ مثله‌، بامدادان‌ از جمكران‌ پيش‌ تو خواهد آمد، آن‌ چه‌ بگويد اعتماد كن‌ وگفتارش‌ را تصديق‌ كن‌ كه‌ سخن‌ او، سخن‌ ما است‌. هرگز، سخن‌ او را ردّ نكن‌». از خواب‌ بيدار شدم‌ و تا اين‌ ساعت‌ در انتظار تو بودم‌.
حسن‌ بن‌ مثله‌، داستان‌ را مشروحاً براي‌ او نقل‌ كرد. سيد ابوالحسن‌، دستور داد بر اسب‌ها زين‌ نهادند. سوار شدند. به‌ سوي‌ دِه‌ (جمكران‌) رهسپار گرديدند.
چون‌ به‌ نزديك‌ دِه‌ رسيدند، جعفر شبان‌ را ديدند كه‌ گله‌اش‌ را در كنار راه‌ به‌ چرا آورده‌ بود. حسن‌ بن‌ مثله‌، به‌ ميان‌ گله‌ رفت‌ آن‌ بز كه‌ از پشت‌ سر گله‌ من‌ آمد، به‌ سويش‌ دويد. حسن‌ بن‌ مثله‌، آن‌ بُز را گرفت‌ و خواست‌ پولش‌ را پرداخت‌ كند كه‌ جعفر گفت‌: «به‌ خدا سوگند! تا به‌ امروز، من‌ اين‌ بز را نديده‌ بودم‌ و هرگز در گلة‌ من‌ نبود، جز امروز كه‌ در ميان‌ گله‌، آن‌ را ديدم‌ و هرچند خواستم‌ كه‌ آن‌ رابگيرم‌، ميسّر نشد».
پس‌ آن‌ بُز را به‌ جايگاه‌ آوردند و در آن‌ جا سر بريدند.
سيد ابوالحسن‌ الرضا به‌ آن‌ محل‌ معهود آمد و حسن‌ بن‌ مسلم‌ را احضار كرد و منافع‌ زمين‌ را از او گرفت‌.
آن‌ گاه‌ وجوه‌ رهق‌ را نيز از اهالي‌ آن‌ جا گرفتند و به‌ ساختمان‌ مسجد پرداختند و سقف‌ مسجد را با چوب‌ پوشانيدند.
سيد ابوالحسن‌ الرضا، زنجيرها و ميخ‌ها را به‌ قم‌ آورد و در خانة‌ خود نگهداري‌ كرد. هر بيماري‌ صعب‌ العلاجي‌ كه‌ خود را به‌ اين‌ زنجيرها مي‌ماليد، در حال‌، شفا مي‌يافت‌.
ابوالحسن‌ الرضا وفات‌ كرد و در محلة‌ موسويان‌ (خيابان‌ آذر فعلي‌) مدفون‌ شد، يكي‌ از فرزندان‌اش‌ بيمار گرديد. داخل‌ اطاق‌ شده‌ سر صندوق‌ را برداشت‌ زنجيرها و ميخ‌ها را نيافت‌».

منبع‌شناسي‌ مسجد جمكران‌
منابع‌ تأسيس‌ مسجد مقدس‌ جمكران‌ به‌ فرمان‌ حضرت‌ صاحب‌ الزمان‌، ارواحنا فداه‌ بر اساس‌ تسلسل‌ زماني‌، به‌ شرح‌ زير است‌:
1. نخستين‌ كسي‌ كه‌ اين‌ داستان‌ را در كتاب‌ خود آورده‌، ابو جعفر محمد بن‌ علي‌ بن‌ بابويه‌، مشهور به‌ شيخ‌ صدوق‌ (متوفاي‌ 381هجري‌) است‌. ايشان‌، مشروح‌ آن‌ را در كتاب‌ مونس‌ الحزين‌ في‌ معرفة‌ الحق‌ و اليقين‌ درج‌ كرده‌ است‌.
باتوجه‌ به‌ اين‌ كه‌ تأسيس‌ اين‌ مسجد در عصر شيخ‌ صدوق‌ ؛ واقع‌ شده‌، و ايشان‌ در قم‌ زندگي‌ مي‌كرد، طبعاً همة‌ جزئيات‌ آن‌ را بدون‌ واسطه‌ از حسن‌ بن‌ مثله‌، و سيّد ابوالحسن‌ الرضا و ديگر شاهدان‌ عيني‌، شنيده‌ و نقل‌ كرده‌ است‌.
كتاب‌ مونس‌ الحزين‌، همانند دهها اثر گران‌ بهاي‌ ديگر شيخ‌ صدوق‌، در طول‌ زمان‌، از بين‌ رفته‌ و به‌ دست‌ ما نرسيده‌ است‌.
2. حسن‌ بن‌ محمد بن‌ حسن‌ قمي‌، معاصر شيخ‌ صدوق‌، صاحب‌ كتاب‌ گران‌ سنگ‌ تاريخ‌ قم‌، شرح‌ آن‌ واقعه‌ را از كتاب‌ شيخ‌ صدوق‌ نقل‌ كرده‌ است‌.
كتاب‌ تاريخ‌ قم‌ در عصر شيخ‌ صدوق‌، به‌ سال‌ 378 هجري‌، در بيست‌ باب‌ به‌ رشتة‌ تحرير درآمده‌ است‌.
3. حسن‌ بن‌ علي‌ بن‌ حسن‌ بن‌ عبدالملك‌ قمي‌، به‌ سال‌ 865 هجري‌ آن‌ را به‌ فارسي‌ ترجمه‌ كرده‌ است‌.
4. متن‌ عربي‌ كتاب‌، به‌ دست‌ مولي‌ محمد باقر مجلسي‌، (متوفاي‌ 1110 هجري‌) نرسيده‌، ولي‌ ترجمة‌ فارسي‌ آن‌ به‌ دست‌ ايشان‌ رسيده‌ و احاديث‌ مربوط‌ به‌ قم‌ را در جلد «السماء و العالم‌» از آن‌ روايت‌ كرده‌ است‌.
5. سيد نعمت‌ الله جزائري‌، صاحب‌ انوار نعمانيه‌ (متوفاي‌ 1112هجري‌) ترجمة‌ فارسي‌ آن‌ را ديده‌ و داستان‌ تأسيس‌ مسجد مقدس‌ جمكران‌ را با خط‌ خود، از آن‌ استنساخ‌ كرده‌ است‌.
6. شاگرد فرزانة‌ علامه‌ مجلسي‌، ميرزا عبدالله افندي‌، (متوفاي‌ 1130هجري‌) نسخه‌اي‌ از ترجمة‌ فارسي‌ آن‌ را در بيست‌ باب‌، در قم‌ مشاهده‌ كرده‌ و گزارش‌ آن‌ را در تأليف‌ گران‌ بهاي‌ خود آورده‌ و تصريح‌ كرده‌ كه‌ اين‌ ترجمه‌، به‌ سال‌ 865 هجري‌، به‌ دستور خواجه‌ فخرالدين‌ ابراهيم‌، انجام‌ يافته‌ است‌.
7. سيد امير محمد اشرف‌، معاصر و شاگرد علامه‌ مجلسي‌، صاحب‌ كتاب‌ فضائل‌ السادات‌ (متوفاي‌ 1145هجري‌) متن‌ عربي‌ آن‌ را ديده‌ و از آن‌ نقل‌ كرده‌ است‌.
8. سيد محمد بن‌ محمد هاشم‌ رضوي‌ قمي‌، به‌ سال‌ 1179 هجري‌، بنا به‌ خواهش‌ محمد صالح‌ معلم‌ قمي‌، كتابي‌ در اين‌ رابطه‌ تأليف‌ كرده‌ و آن‌ را خلاصة‌ البلدان‌ نام‌ نهاده‌ است‌. اين‌ كتاب‌، احاديث‌ مربوط‌ به‌ شرافت‌ قم‌ و تاريخچة‌ تأسيس‌ مسجد مقدس‌ جمكران‌ رادر بر دارد.
9. شايستة‌ تأمل‌ است‌ كه‌ آقا محمد علي‌ كرمانشاهي‌، فرزند وحيد بهبهاني‌، (متوفاي‌ 1216 هجري‌) به‌ متن‌ عربي‌ تاريخ‌ قم‌ دست‌ رسي‌ داشته‌ و در حاشية‌ خود بر كتاب‌ نقد الرجال‌ تفرشي‌، شرح‌ حال‌ «حسن‌ بن‌ مثله‌» و خلاصة‌ داستان‌ تأسيس‌ مسجد مقدس‌ جمكران‌ را به‌ نقل‌ از متن‌ عربي‌ آن‌ آورده‌ است‌.
10. محقق‌ و متتبع‌ بي‌نظير، ميرزا حسين‌ نوري‌، موفاي‌ 1320هجري‌، پس‌ از جست‌ و جوي‌ فراوان‌، به‌ هشت‌ باب‌ از ترجمة‌ تاريخ‌ قم‌ دست‌ يافته‌ (جنة‌ المأوي‌، ص‌ 47 و بحار، ج‌ 53، ص‌ 234) و مشروح‌ داستان‌ تأسيس‌ مسجد مقدس‌ جمكران‌ را از ترجمة‌ تاريخ‌ قم‌، از روي‌ دست‌ خط‌ سيد نعمت‌ الله جزائري‌، در آثار ارزش‌مند خود آورده‌ است‌:
1. جنة‌ المأوي‌، چاپ‌ بيروت‌، دار المحجة‌ البيضاء، 1412هجري‌، ص‌ 42 ـ 46.
2. همان‌، به‌ پيوست‌، بحار الانوار، چاپ‌ بيروت‌، مؤسسة‌ الوفاء، 1403 هجري‌، ج‌ 53، ص‌ 230 ـ 234.
3. نجم‌ ثاقب‌، چاپ‌ تهران‌، علمية‌ اسلاميه‌، بي‌تا، ص‌ 212 ـ 215.
4. كلمة‌ طيبه‌، چاپ‌ سنگي‌، بمبئي‌، 1303 هجري‌، ص‌ 337.
5. مستدرك‌ الوسائل‌، چاپ‌ قم‌، مؤسسة‌ آل‌ البيت‌ : ، 1407 هجري‌، ج‌ 3، ص‌ 432 و 447.
11. شيخ‌ محمد علي‌ كچويي‌ قمي‌ (متوفاي‌ 1335هجري‌) مشروح‌ آن‌ را از كتاب‌هاي‌ خلاصة‌ البلدان‌، نجم‌ ثاقب‌، كلمة‌ طيّبه‌، در كتاب‌ ارزش‌مند أنوار المشعشعين‌، چاپ‌ قم‌، كتابخانة‌ آية‌ الله مرعشي‌، 1423 هجري‌، ج‌ اول‌، ص‌ 441 ـ 449 (چاپ‌ سنگي‌ 1327 هجري‌، جلد اول‌، ص‌ 184 ـ 189)، نقل‌ كرده‌ است‌.
12. حاج‌ شيخ‌ علي‌ يزدي‌ حائري‌ (متوفاي‌ 1333هجري‌) مشروح‌ آن‌ را در كتاب‌ الزام‌ الناصب‌، چاپ‌ بيروت‌، مؤسسة‌ اعلمي‌، 1397 هجري‌، جلد دوم‌، ص‌ 58 ـ 62، به‌ نقل‌ از محدث‌ نوري‌، از ترجمه‌ تاريخ‌ قم‌ آورده‌ است‌.
13. همة‌ كساني‌ كه‌ بعد از محدث‌ نوري‌ دربارة‌ تاريخ‌ قم‌ كتاب‌ نوشته‌اند، مشروح‌ داستان‌ تأسيس‌ مسجد مقدس‌ جمكران‌ را از ايشان‌ نقل‌ كرده‌اند. شيخ‌ محمد حسن‌ ناصر الشريعه‌، متوفاي‌ 1380 هجري‌، در تاريخ‌ قم‌، چاپ‌ قم‌، مؤسسة‌ مطبوعاتي‌ دار العلم‌ 1342 شمسي‌، ص‌ 147 ـ 156، يكي‌ از آن‌ افراد است‌.
14. همة‌ علماي‌ معاصر كه‌ در اين‌ رابطه‌ كتاب‌ نوشته‌اند، همانند علامة‌ معاصر آية‌ الله حاج‌ شيخ‌ محمد غروي‌، در كتاب‌ گران‌ سنگ‌ المختار من‌ كلمات‌ الامام‌ المهدي‌ 7 ، چاپ‌ قم‌، 1414 هجري‌، جلد يكم‌، ص‌ 440 ـ 448، نيز به‌ اين‌ واقعه‌ اشاره‌ كرده‌ است‌.
15. در اين‌ اواخر، در كتاب‌هاي‌ مستقل‌ و مستندي‌ ـمانند موارد زير ـبه‌ شرح‌ و بسط‌ داستان‌ تأسيس‌ مسجد مقدس‌ جمكران‌ پرداخته‌ شده‌ است‌:
1. تاريخ‌ بناي‌ مسجد جمكران‌
2. تاريخ‌ مسجد مقدس‌ جمكران‌
3. تاريخچة‌ بناي‌ مسجد جمكران‌
4. توجه‌ امام‌ زمان‌ به‌ مسجد جمكران‌
5. توشة‌ مسجد جمكران‌
6. در بارگاه‌ منتظر
7. در حريم‌ جمكران‌
8. سيماي‌ مسجد جمكران‌
9. فيض‌ حضور براي‌ گمشدگان‌
10. مباحثي‌ چند دربارة‌ مسجد جمكران‌
11. مسجد مقدس‌ جمكران‌
12. مسجد جمكران‌ المقدس‌
13. مسجد صاحب‌ الزمان‌
14. معجزه‌اي‌ مسجد جمكران‌
براي‌ كسب‌ معلومات‌ وسيع‌تر در مورد آثار ياد شده‌، به‌ كتابنامة‌ حضرت‌ مهدي‌ 7 تحت‌ عناوين‌ فوق‌، مراجعه‌ فرماييد:

پيشگويي‌ اميرمؤمنان‌ (عليه السلام) از مسجد جمكران‌
مطابق‌ نقل‌ خلاصة‌ البلدان‌ از كتاب‌ مونس‌ الحزين‌ شيخ‌ صدوق‌، اميرمؤمنان‌ (عليه السلام) از مسجد مقدس‌ جمكران‌ سخن‌ گفته‌ است‌.
محمد بن‌ محمد بن‌ هاشم‌ حسيني‌ رضوي‌ قمي‌، به‌ تقاضاي‌ مولي‌ محمد صالح‌ قمّي‌، به‌ سال‌ 1179هجري‌، دربارة‌ فضيلت‌ شهر قم‌ و تاريخچة‌ تأسيس‌ مسجد مقدس‌ جمكران‌، كتاب‌ ارزشمندي‌ تأليف‌ و آن‌ را خلاصة‌ البلدان‌ نام‌ نهاده‌ است‌.
شيخ‌ آقا بزرگ‌ تهراني‌، اين‌ كتاب‌ را مشاهده‌ كرده‌ و گزارش‌ آن‌ را در الذريعه‌ آورده‌ است‌.
مرحوم‌ كاتوزيان‌، اين‌ كتاب‌ را در اختيار داشته‌، فرازهايي‌ از اين‌ كتاب‌ را در كتاب‌ أنوار المشعشعين‌ آورده‌ است‌.
وي‌ در اين‌ رابطه‌، حديثي‌ از اميرمؤمنان‌ (عليه السلام) آورده‌، كه‌ فرازهايي‌ از آن‌ را در اين‌ جا مي‌آوريم‌ و علاقه‌مندان‌ به‌ تفصيل‌ بيش‌تر را به‌ كتاب‌ انوار المشعشعين‌ رهنمون‌ مي‌شويم‌. او مي‌گويد:
در كتاب‌ خلاصة‌ البلدان‌ از كتاب‌ مونس‌ الحزين‌ ـ از تصنيفات‌ شيخ‌ صدوق‌ با سند صحيح‌ و معتبر، از اميرمؤمنان‌ (عليه السلام) روايت‌ كرده‌ كه‌ خطاب‌ به‌ حذيفه‌ فرمود: «اي‌ پسر يماني‌! در اول‌ ظهور، خروج‌ نمايد قائم‌ آل‌ محمد (عليه السلام) از شهري‌ كه‌ آن‌ را قم‌ گويند و مردم‌ را دعوت‌ به‌ حق‌ مي‌كند، همة‌ خلائق‌ از شرق‌ و غرب‌، به‌ آن‌ شهر روي‌ آورند و اسلام‌، تازه‌ شود...
اي‌ پسر يماني‌! اين‌ زمين‌ مقدس‌ است‌، از همة‌ لوث‌ها، پاك‌ است‌...
عمارت‌ آن‌، هفت‌ فرسنگ‌ در هشت‌ فرسنگ‌ باشد. رايت‌ وي‌ بر اين‌ كوه‌ سفيد بزنند، به‌ نزد دهي‌ كهن‌، كه‌ در جنب‌ مسجد است‌، و قصري‌ كهن‌ ـكه‌ قصر مجوس‌ است‌ـ و آن‌ را «جمكران‌» خوانند. از زير يك‌ منارة‌ آن‌ مسجد بيرون‌ آيد، نزديك‌ آن‌ جا كه‌ آتش‌ خانة‌ گبران‌ بوده‌...».
از اين‌ حديث‌ شريف‌، استفاده‌ مي‌شود به‌ طوري‌ كه‌ مسجد سهله‌ در دوران‌ ظهور حضرت‌ بقية‌ الله، اروحنا فداه‌، پايگاه‌ آن‌ حضرت‌ خواهد بود، مسجد مقدس‌ جمكران‌ نيز در عصر ظهور، جايگاه‌ خاصّي‌ دارد و پايگاه‌ ديگري‌ براي‌ آن‌ حضرت‌ است‌.
مرحوم‌ كاتوزيان‌، پس‌ از نقل‌ متن‌ كامل‌ حديث‌، به‌ شرح‌ و تفسير آن‌ پرداخته‌، دربارة‌ كوه‌ سفيد و قصر مجوس‌ و ديگر تعبيرهايي‌ كه‌ در حديث‌ شريف‌ آمده‌ و ما به‌ جهت‌ اختصار نياورديم‌، به‌ تفصيل‌ سخن‌ گفته‌ است‌.
خوانندگان‌ گرامي‌، توجه‌ دارند كه‌ احاديث‌ ملاحم‌، چندان‌ نيازي‌ به‌ تحقيق‌ در سند ندارند؛ زيرا معصومان‌ : كه‌ با سرچشمة‌ وحي‌ مربوط‌ بودند، شخص‌ ديگري‌ نمي‌توانست‌ خبري‌ بگويد كه‌ صدها سال‌ بعد تحقق‌ پيدا كند.
روزي‌ كه‌ اميرمؤمنان‌ (عليه السلام) به‌ حذيفه‌ از مسجد جمكران‌ خبر مي‌داد، در سرزمين‌ حجاز، عراق‌، كمتر كسي‌ نام‌ قم‌ را شنيده‌ بود، لذا مي‌بينيم‌ كه‌ در احاديث‌ فراواني‌، به‌ هنگام‌ بحث‌ از قم‌، به‌ «در نزديكي‌ ري‌» تعبير شده‌ تا به‌ اين‌ وسيله‌، موقعيت‌ جغرافيايي‌ شهر قم‌، براي‌ اصحاب‌ ائمه‌ : روشن‌ گردد.
از اين‌ رهگذر، احتمال‌ نمي‌رود كه‌ احدي‌ از مردم‌ حجاز، نام‌ جمكران‌ را به‌ عنوان‌ يكي‌ دهات‌ قم‌ شنيده‌ باشد.
نكات‌ ريزي‌ كه‌ در مورد قصر مجوس‌ و آتش‌ خانة‌ گبران‌ آمده‌، مطلبي‌ نبود كه‌ در حجاز و عراق‌، كسي‌ از آن‌ آگاه‌ باشد.
به‌ هنگام‌ صدور اين‌ حديث‌ از مولاي‌ متقيان‌ (عليه السلام) ، كسي‌ نمي‌توانست‌ پيش‌ بيني‌ كند كه‌ كنار ده‌ جمكران‌، در آينده‌، مسجدي‌ ساخته‌ خواهد شد و با حضرت‌ بقية‌ الله (عليه السلام) كه‌ روز متولد نشده‌ بود، ارتباط‌ خواهد داشت‌.
هنگامي‌ كه‌ شيخ‌ صدوق‌، اين‌ حديث‌ را در كتاب‌ مونس‌ الحزين‌ درج‌ مي‌كرد، بدون‌ ديد، اين‌ مسجد، مناره‌ نداشت‌.
هنگامي‌ كه‌ صاحب‌ خلاصة‌ البلدان‌، در قرن‌ دوازدهم‌، اين‌ حديث‌ را از مونس‌ الحزين‌ نقل‌ مي‌كرد باز هم‌ مسجد مقدس‌ جمكران‌، مناره‌اي‌ نداشت‌؛ زيرا، براي‌ نخستين‌ بار، در سال‌ 1318 هجري‌، يك‌ مناره‌ در زاوية‌ جنوب‌ شرقي‌ مسجد ساخته‌ شد.
هنگامي‌ كه‌ مرحوم‌ كاتوزيان‌، اين‌ حديث‌ را در كتاب‌ انوار المشعشعين‌ مي‌نوشت‌، مسجد جمكران‌، فقط‌ يك‌ مناره‌ داشت‌ و تا چند سال‌ پيش‌ نيز به‌ همين‌ منوال‌ بود، ولي‌ در حديث‌ آمده‌ است‌ كه‌ «از زير يك‌ منارة‌ آن‌، مسجد بيرون‌ آيد».
اين‌ تعبير، صريح‌ است‌ در اين‌ كه‌ به‌ هنگام‌ ظهور حضرت‌ بقية‌ الله ارواحنا فداه‌، مسجد مقدس‌ جمكران‌، بيش‌ از يك‌ مناره‌ خواهد داشت‌، در حالي‌ كه‌ به‌ هنگام‌ چاپ‌ كتاب‌ 1327 هجري‌) مسجد، فقط‌ يك‌ مناره‌ داشت‌


نوشته شده در تاريخ سه شنبه 20 تير 1391برچسب:جمکران,مسجد جمکران,مسجد مقدس جمکران,, توسط عباسعلی